中国传统性医学中的优生

　　夫妇交合的两目的之一是为了生育(另一目的为了性爱)，即生物学意义上的种族衍续。贯穿于整个中国传统性医学中生育行为的是优生思想，其优生的目标不仅为胎儿诞生时的身体健康，还包括通过各种孕育行为，对所诞胎儿日后品行端正、事业有成、生活幸福的企望。 中国传统性医学关于优生的孕育行为包括配偶选择、交合行为掌握、胎养、胎教、交合禁忌，以及受胎时日和胎儿性别选择等方面。

　　为优生而选择配偶，最早被认识并且立为禁忌的是近亲之间不婚配，但这在远古时即已成为社会习俗，故医书历来不载。

　　医书所载，始见于汉唐间的一些房中书，有若干有利于男性房室养生的女性标准，内容包括容貌端正、品行端庄、体态阴柔、性情娴静、身体健康等方面，实际上这些标准除医学内容外，还包含有当时社会对女性的要求。

　　另有少数医家指出：不仅男性要选择能优生的女性配偶，女性也应选择能优生的男性配偶，认为优生与否是涉及男女双方之事，非女性一方所能负责。古人于择配以优生还包括一些身心品德的要求和占卜问卦等内容。

　　为优生而首先求之于父母的身心品德，是因为对胎儿的生长发育，日后成人关系至大。中国传统性医学在这点的认识完全正确，但其中的"重女轻男"(指择偶中过分考究女方条件)应不为今道，迷信的内容当去除。如以今日的婚姻情爱观立论，所择之配偶倘若不能优生或可不生，何况古人所谓不能优生之疾，今日已不尽然。

　　交合行为掌握指在怎样的交合状态下才能孕育优生。古人认为男女交合是符合阴阳天道的"至理"，故一直努力探索的是怎样的交合行为更符合这个"至理"，其依据的客观标准是"不逆人情而可益寿"和孕育优生。

　　“不逆人情”就是房事不应违背人的情欲满足，"可益寿"的性行为往往也是可孕育优生的行为。具体而言，古人强调理想的交合应该是男女双方情感交融，动作协调，以至双方都能达到高潮。

　　再具体到优生而言，古人已认识到男女两精相合方能有子。对于女性，要求一定要达到快感，因此时阴精

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